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  • 因果规律浅谈

    造业,也能转业,即是‘转变由心’的道理。如是只是‘知命’、‘安命’,还是消极的,无益的;必须改造自己的命运,掌握自己的未来,才是积极的,有益的。所谓‘相随心转’,‘境随心转’,‘命自己立’,‘福自己求...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08024454398.html
  • 准提法门漫谈

      密法的力量很大,修得好可以立刻转业、成就大智,因为它很严谨有次序。在大藏经中,准提法有好几种可供参考,可是最好、最完整的是道宸法师的“显密圆通成佛心要”,此书当中把佛法的精要,显密两方面的修持都...

    法程师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08075354695.html
  • 净化世界,从心开始

    的心不仅能造业,而且还能转业。即使看似已定的业果,也有着转化余地,天台宗的“一念三千”就包含这个道理。台宗强调,一法界可以通其余九法界。人心若被悭吝贪婪占据,那么整个世界都会显得匮乏和不足,这样一来,...

    释净智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16393960791.html
  • 大日如来尊名尊像源流及其演变探疑

    善无畏译出《佛顶尊胜心破地狱转业障出三界秘密三身佛果三种悉地真言仪轨》云:“尊胜佛顶者,即是毗卢遮那如来身。”不言而喻,《陀罗尼集经》云的“佛顶像”即是毗卢遮那(大日如来)毋疑!初唐广元“菩提瑞像”窟...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17034562202.html
  • 佛教的因果律

    这样,不算也是这样;只有从根本上改变现在的“因”,才能转变未来的“果”。转变的关键又是什么呢?就是自己的心念。因为一切唯心造,心既能造业,也能转业,即是“转变由心”的道理。如果是“知命”、“安命”,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21012463175.html
  • 佛教的生态环保观念及实践方向

    安定和谐的世界,首先就要净化我们的心灵,克服我们心中的贪、嗔、痴。心既能造业,心也能转业,心灵的净化,才是一切善行的开始。 所以我们必须善加训练自己的心意,世间才可免于混乱,我们才可同大自然和平共处。 ...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22415966282.html
  • 虚云禅语(续一)

    一句话头,明朝仍旧打豆腐。  报师恩  神赞禅师,幼年行脚,亲近百丈禅师开悟。后回受业本师处  。本师问曰:“汝在外参方,得何转业?”答曰:“并无事业。”遂  遣执役。  一日本师澡浴,令赞去垢。赞抚师背...

    方兴

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 浅 谈“心”与“命”

    体现,佛法从根本上揭示了命运的由来,只有从根本上改变了现在“因”,才能转变未来的“果”,转变的关键又是什么呢?就是自己的心念,因为一切唯心造,心既能造业,也能转业。明白了这一道理,我们就完全可以改造自己...

    法空法师

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  • 浅谈“命运”

    ”算也这样,不算也这样,只有从根本上改变现在的“因”,才能转变未来的“果”,转变的关键是什么呢?就是我们的心念,因为,“一切唯心造。”心既能造业,也能转业,“转变由心”是也。如果只是“知命”,“安命”...

    延德法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05565681067.html
  • 佛教徒——反叛命运的人(三)

    佛教徒——反叛命运的人(三)  成观法师讲述  林兰芳居士 整理  十、修行转业与算命  谈到这里,我们即可了解何谓“命运”,以及应如何作为方能转变“命运一。命运之形成,为六根吸取六尘,使得八识...”的道理很深,这要从“唯识学”及禅宗的“心地法门”配合来观察诸识的变化,从而如实修治“心地”。  十三、修心、明心与熏转业力  我们常讲:“学佛是修心”,事实上,若没有经过这些层次修上来的话,我们根本...

    成观法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21395264493.html